“外患”使中医孤立无援

　　与“内忧”同样棘手的问题还有中医的“外患”。在很多人心中，褪去神秘外衣的中医就像是一门被现代化科学抛弃了的旁门左道，人们在“信中医、用中药”的过程中出现了很多误读，而这些误读也间接地造成了中医现在举步维艰的境况。

　　比如偏方治大病的观念由来已久，许多人盲目迷信偏方，虚夸偏方作用，这些没有科学依据的偏方则使中医蒙受了许多不白之冤。

　　而中医的全盘西化也是其面临的又一困境。讲究“望、闻、问、切”的中医较少使用诊疗设备，检查和手术也不多，所以收费价格相对低廉。但正因为许多中医医疗服务的收费标准明显低于其价值，缺乏有效的成本核算才使中医医院大都处在亏损状态。所以，为了生存，目前多数中医院已有趋向由姓“中”改姓“西”。

　　但与国内中医进退维谷的尴尬境地相比，在国外中医却得到了高度关注和蓬勃发展，颇有些墙内开花墙外香的意味。

　　以美国、日本、德国为代表的发达国家已开始大力倡导以中医药为基础的自然医学，并高薪聘请我国的中医从业人员走出国门，到国外行医。比如在北京针灸诊疗的费用是每次4元，在东南亚，同样的诊疗则可以高达每次100元人民币，而在欧美国家甚至可以达到50到100美元。所以，有越来越多的中医师到海外去寻求更大的发展空间和更好的生活享受，而中国则开始慢慢变为中医的“故乡”。韩国的高丽人参每年出口总量曾一度超过中国所有中成药出口总额；在日本，研究张仲景古方的人数也大大超过中国；日本医学权威、汉医大家大敬节甚至在弥留之际对其弟子说：“现在我们向中国学习中医，10年后让中国向我们学习。”这样的“豪言壮语”不得不令国人警醒。

　　其实回顾历史，对中医是“扬”是“弃”的废存之争自北洋政府以来就不曾间断，即使在日本，也曾有过类似的争论。明治维新以后，日本的汉医界本着科学救国的精神，提出废除汉医，尊崇西医。然而，到上个世纪50年代末，日本医学界又出现“复兴汉医”的声音，而且到七八十年代达到巅峰。

　　一百年前由汉医首先提出废止汉医，一百年以后却由西医提出要振兴汉医。如此具有讽刺意味的史实恰恰证明了中医的价值。因为西医的救治效果迅速，中医的效果显现较慢就说中医不该存在，这正反映了这个浮躁的时代一些人急功近利的心态。就好比小孩子犯了错，从短时间来看，对其进行说服教育可能会无效或是见效很慢，但这并不是说这种方式就应该被废弃掉，转而选择棍棒。

　　“当然,中医、中药的发展，最迫切的任务是培育‘信中医、用中药’的文化氛围,形成中医药发展的优质土壤。”白云山中药厂厂长李楚源的观点也正是中医最急需解决的问题，因为“中医无敌”或“中医无用”的观点就好比捧杀和棒杀，两者同样可怕。